close
تبلیغات در اینترنت

تفسیر سوره نور از نظر شیعه

رتبه در گوگل

تبلیغات



آرشیو

نویسندگان

ورود کاربران

عضويت سريع

    نام کاربری :
    رمز عبور :
    تکرار رمز :
    ایمیل :
    نام اصلی :
    کد امنیتی : * کد امنیتیبارگزاری مجدد

آمار


    آمار کاربران آمار کاربران
    افراد آنلاین افراد آنلاین : 2

    آمار بازدیدآمار بازدید
    بازدید امروز بازدید امروز : 156
    بازدید دیروز بازدید دیروز : 106
    آي پي امروز آي پي امروز : 23
    آي پي ديروز آي پي ديروز : 29
    بازدید هفته بازدید هفته : 1,025
    بازدید ماه بازدید ماه : 2,694
    بازدید سال بازدید سال : 25,243
    بازدید کلی بازدید کلی : 536,614

    اطلاعات شما اطلاعات شما
    آی پی آی پی : 54.90.185.120
    مرورگر مرورگر :
    سیستم عامل سیستم عامل :
    تاریخ امروز امروز : یکشنبه 27 آبان 1397

خبرنامه

    براي اطلاع از آپيدت شدن سایت در خبرنامه سایت عضو شويد تا جديدترين مطالب به ايميل شما ارسال شود

تبلیغات

برترین محصولات فروشگاه

تفسیر سوره نور از نظر شیعه

   تفسیر سوره نور از نظر شیعه

) نـزهـة الـخـاطر و سرور الناظر و تحفة الخاضر و متاع المسافر, که مؤلف آن را پس از اطلاع از نـزهة القلوب سجستانى تالیف نموده و احتمالا با غرایب القرآن او یکى است سه نسخه در کتابخانه آستان قدس رضوى ( شماره 7663 ) محفوظ است .

3) کشف آیات القرآن , کشف آیات به حروف هجا و تفسیر لغات مشکله و بیان لغات قرآن است .

4) مـشـارق الـنور الکتاب المشهور, در این تفسیر بین معانى آیات و لغات و قواعد عربى و اخبار و احادیث ائمه معصومین (ع ) محققانه جمع و تدوین گردیده است .

مـنابع : الاعلام , 5/138; اعیان الشیعة , 8/394; امل المل , 2/214; الذریعة , 16/48; الروضة النضرة فـى عـلـمـاء الماءة الحادیة عشرة , 434; ریاض العلماء, 4/332; لؤلؤة البحرین , 66; فوائد الرضویة , 348; لـباب الالقاب , 131; الکنى و الالقاب , 2/413, ماضى النجف و حاضرها, 2/454, معجم رجال الـفـکـر, 290; مـعجم المؤلفین , 8/55; مقدمه غریب القرآن , به قلم محمد کاظم طریحى ; هدیة العارفین , 1/432.

البحرالمواج فى تفسیر القرآن

از میرزا تاج الدین حسن ( م 1085 ق ) فرزند محمد اصفهانى فلاورجانى معروف به تاجا اصفهانى یا تاج ارباب العمامة , حکیم محدث و از علماى عصر صفوى .

این تفسیر در دو مجلد به زبان فارسى به شیوه روائى و کلامى است .

نـخست مفسر چند آیه از قرآن کریم را یاد کرده سپس به ترجمه فارسى پرداخته و آنگاه به تفسیر آیات مذکور مى پردازد.

ابن یوسف در فهرست مجلس شوراى ملى به غلط این تفسیر را به فرزند مفسر بهاءالدین محمد ( م 1137 ق ) صاحب کشف اللثام معروف به فاضل هندى نسبت مى دهد.

خونسارى که نسخه اى را در اختیار داشته است و آن را در روضات الجنات ستوده مى گوید: ( انه کـثیر الفوائد ) و آن را از پدر مى داند و نیز شیخ آقابزرگ تهرانى در الذریعة ببه نام پدر ضبط کرده است .

نـسخه اى از این کتاب در مجلس شوراى اسلامى به خط نستعلیق از قرن دوازدهم هجرى از آغاز قـرآن تـا سوره نحل موجود است و دو برگ از آخر آن افتاده است و نسخه دوم در کتابخانه ملى از سـوره مـجـادله تا پایان قرآن است که آن را محمدتقى دانش پژوه تفسیر بحرالمواج احتمال داده است .

مـنابع : اعیان الشیعة , 5/240; الذریعة الى تصانیف الشیعة , 3/49; روضات الجنات , 7/114; الروضة النضرة فى علماء الماءة الحادیة عشرة , 90; فهرست مجلس شوراى اسلامى , 3/4; معجم الدراسات القرآنیة عند الشیعة الامامیة , 39; هدیة الاحباب , 127; فهرست نسخه هاى خطى فارسى , منزوى , 1/8.

تفسیر قطب الدین لاهیجى

از قـطـب الدین محمد ( زنده در 1086 ) فرزند شیخ على شریف فقیه لاهیجى اشکورى , فیلسوف متکلم از علماى شیعه در عصر خویش .

ایـن کـتاب به زبان فارسى در دو مجلد به روش شیعى و بیانى روشن و روان و نیز به ترجمه آیات قـرآن مـى پردازد و توضیح و تفسیر آیات را بیان نموده و به ذکر روایات و احادیث وارده از طریقه امامیه استناد مى نماید.

این تفسیر به نامهاى : ترجمة الانیقة یا تفسیر ترجمه قرآن شهرت دارد از این تفسیر چهار نسخه در کتابخانه مرکزى آستان قدس رضوى ( شماره 14143 به بعد ) وجود دارد.

این تفسیر در 1340 ش در تهران چاپ شده است .

مـنـابـع : اعـیـان الـشیعه , 9/431; الروضة النضره , 497; امل المل , 2/285; ریاض العلماء, 5/124; فهرست الفبائى کتب خطى کتابخانه مرکزى آستان قدس رضوى , 124; فهرست نسخه هاى خطى فارسى , 1/15; مفسران شیعه , 142; نجوم السماء فى تراجم العلماء, 148.

تحفه شاهى

از مـولى مصطفى ( 1007 - 1090 ق ) فرزند شیخ محمد ابراهیم تبریزى قارى خراسانى معروف به تبریزى قارى , از مفسران و علماى شیعه .

تفسیر مورد بحث در علوم قرآن و بیان بعضى قراءآت مى باشد و آغاز تالیف آن در مرقد شاه ولایت آغـاز گـردیـده لذا آن را به نام تحفه شاهى نامیده است و شامل پنج باب مى باشد چون در آستانه خامس آل عبا از تالیف آن فارغ گردیده است .

نسخه اى از این کتاب در کتابخانه حضرت امیرالمؤمنین (ع ) در نجف اشرف موجود است .

تـالیفات دیگرى از تبریزى قارى مى دانند که عبارتند از: 1) متممة التحفة , در تکمیل تفسیر دیگر تحفة القارى است .

2) تـحـفة القارى , در بیان بعضى از کلمات و انواع قراءآت و آن در 1302 ق در بمبئى چاپ سنگى شده است .

3) تـحفة الابرار, که به دستور میرزا شفیع منجم و فرزندش محمد مقیم در یک مقدمه و دو باب نگاشته شده است و در آن فضیلت قرآن , آداب تعلم , مستحبات قرآن , مخارج حروف در پنج فصل مورد شرح و بیان واقع گردیده است .

نـسـخـه اى از این کتاب در آستان قدس رضوى ( شماره 13363 ) و در کتابخانه دانشگاه تهران ( شماره 4074 ) وجود دارد.

4) ارشاد القارى , در بیان قراءآت شامل یک مقدمه و پنج باب .

5) وقـوف الـقرآن , که در آن مواضع وقوف قرآن و انواع آن و محل جزء و نصف جزء و حزب و محل سجده واجب و آیات مستحبه سجده مشخص گردیده است .

6) سند قرائت عاصم , در پنج فصل و توضیح قرائت عاصم و اسناد آن .

مـنابع : اعیان الشیعة , 10/126; الروضة النضرة فى علماء الماءة الحادیة عشرة , 565; ریحانة الادب , 4/498; الـذریـعة , 3/407; فهرست مدرسه سپهسالار, 3/353; فهرست نسخه هاى فارسى خطى , منزوى , 1/80; فهرست کتابخانه دانشگاه تهران , 13/3054.

زبدة البیان فى تفسیر آیات قصص القرآن

از شیخ محمد ( م 1090 ق ) فرزند شیخ محمود طبسى , محقق حکیم متاله از علماى عصر صفوى .

تفسیر مورد بحث شامل آیات قصص انبیاء در قرآن است .

مفسر آیاتى که مختص انبیاء سلف مى باشد از قرآن مجید استخراج نموده و به تفسیر و شرح و بیان آنها پرداخته است .

شـیـخ محمد طبسى کتاب فوق را با نگارش تکمله اى در شرح و بیان احوال حضرت رسول (ص ) تـکـمـیـل نموده و نام آن را تکملة زبدة البیان گذاشته است و احوال ائمه معصومین را نیز بدان افزوده است .

مـنـابع : الذریعة الى تصانیف الشیعة , 1/48, 12/21; الروضة النضرة فى علماء الماءة الحادیة عشرة , 527; معجم الدراسات القرآنیة عند الشیعة الامامیة , 114, 173.

تفسیر الصافى

اثـر ملا محسن ( 1007 - 1091 ق ) فرزند شاه مرتضى کاشانى معروف به ملا محسن فیض کاشانى , از اعاظم علما و حکماى متاله امامیه .

تـفـسـیـر مـورد بحث در چند مجلد به اختلاف چاپهاى آن به زبان عربى و شیوه روائى و مشرب عـرفـانى و از مشهورترین تفسیرهاى مختصر شیعى که با مضامین روایات و احادیث ماثور از ائمه معصومین (ع ) از آغاز قرآن سوره الحمد تا پایان قرآن سوره الناس مى باشد.

متن کامل این مقاله که در بیست صفحه تنظیم شده است را می توانید از اینجا خریداری کنید!

مطالب مرتبط

بخش نظرات این مطلب


نام
ایمیل (منتشر نمی‌شود) (لازم)
وبسایت
:) :( ;) :D ;)) :X :? :P :* =(( :O @};- :B /:) :S
نظر خصوصی
مشخصات شما ذخیره شود ؟ [حذف مشخصات] [شکلک ها]
کد امنیتیرفرش کد امنیتی